Dalam Manusia ada Kambing ?

Bismillahirrahmanirrahim ...

Assalamualaikum Warah Matullah ,

Allahumma Solli Ala' Muhammad


Ustaz , kenapa nabi Muhammad SAW bela kambing ?

Bukan nabi Muhammad je bela , semua nabi bela kambing .

Saya mungkin dah pernah kupas isu ni , tapi tak apa , ulangkaji . Revision kata orang putih .

Jadi , kenapa kambing ?

Kambing ialah bintang yang sangat degil .

Cuba readers ajak dia mandi , binatang tu break 4 kaki oo .

Punyalah degil tak mahu mandi .

Kalau kita pagar pokok pisang . yang dipagar tulah yang makhluk tu nak , disandal pokok pisang yang dipagar tu .

Pisang kat luar dia bukan nak . dia nak yang kat dalam pagar jugak .

Serupa dengan manusia , yang dilaranglah yang kita suka .
kan kambing namanya .





Tertulis dalam kitab Bahrul Madzi jilid ke15 ; " orang yang tak mahu ikut peraturan , seperti kambing . "

Kenapa nabi bela kambing ?

Sebab nak membiasakan diri dengan kedegilan kedegilan umat manusia .
Kerana kedegilan manusia lebih dahsyat daripada kambing .

Kambing kalau tak mahu , dia just tak mahu dan sondol je .

Tapi kalau manusia yang tak mahu , dia boleh buat macam macam , kalau dah degil sangat sangat .

Merompak lah , membunuh , merogol , dan macam macam lagi .

Wallahu'alam .

Sudahkah anda memotong ?

Bismillahirrahmanirrahim ...

Assalamualaikum Warah Matullah ,

Allahumma Solli Ala' Muhammad





Ustaz, sekarang ni cuti sekolah macam macam promosi yang keluar . Ingatkan TM je ada i'lan "potong , potong , potong ." , rupanya Klinik pun ada i'lan potong tu . So ustaz , ceritakan sikit pasal khatan ni boleh ?

Nabi SAW bersabda dalam Hadith Riwayat Bukhari dan Muslim ;

Fitrah itu lima ;

1 . Khatan .
2 . Memotong bulu kemaluan .
3 . Menggunting misai .
4 . Memotong kuku .
5 . Mencabut bulu ketiak .

Jadi , pasti ada hikmah disebalik semua yang disuruh Nabi . Kita fokuskan yang nombor satu tu . Orang Melayu panggil khatan sebagai sunat .
Jadinya , ianya sunat yang wajiblah !ahaha .

Di Malaysia , kebanyakan kanak - kanak lelaki dikhatankan apabila memasuki usia antara tujuh hingga 12 tahun .

Di negara Barat dan Eropah , amalan ini dilaksanakan ketika bayi sehari dilahirkan .

Berkhatan tidak hanya dilakukan oleh orang Islam tetapi turut diamalkan sesetengah penganut Kristian Ortodoks di Afrika .

Ia adalah prosedur pembedahan TERTUA didunia yang dilakukan atas tuntutan agama . Ada yang melakukan khatan ini atas dasar budaya dan resam keluarga .

Kini , lebih ramai termasuk lelaku dewasa yang berkhatan atas dasar kesihatan .

Pada 2007 , Pertubuhan Kesihatan Sedunia ( WHO ) melalui Program HIV / AIDS bersama Bangsa - Bangsa Bersatu dan Pusat Kawalan Penyakit ( CDC ) mendapati berkhatan dapat mengurangkan risiko jangkitan virus HIV .

Ia mungkin disebabkan kulit penghujung zakar lelaki berkhatan lebih tebal berbanding lelaki tidak berkhatan dan ia dapat mengurangkan kemungkinan kulit melecet atau tercedera ketika melakukan hubungan seks .

Bagaimanapun , perlu diingat , lelaki berkhatan tetap mempunyai peluang tinggi dijangkiti virus HIV atau virus penyakit kelamin yang lain jika mengadakan hubungan seks dengan pasangan yang ada virus berkenaan .

Umur ketika berkhatan boleh dibahagikan kepada tiga ;

* ketika neonatal ( umur kurang sebulan ) .
* bayi ( satu hingga 11 bulan )
* kanak - kanak ( satu hingga 12 tahun .)

Khatan ke atas neonatal dan bayi diamalkan di Afrika Barat , Israel , negara Arab dan Amerika Syarikat .

Manakala dikebanyakan negara lain ia hanya dilakukan pada kanak - kanak yang berusia .

Berdasarkan laporan WHO , dianggar kan satu daripada tiga ( 30 peratus ) lelaki di dunia berkhatan dan 68 peratus daripada mereka adalah Muslim .

Di Amerika Syarikat , kira - kira 55 hingga 65 peratus bayi lelaki dikhatankan setiap tahun .

Apa yang menarik , amalan ini sudah merebak ke Kanada , Amerika Latin , Eropah , Australia , Filipina dan Korea Selatan .

Apa kelebihan berkhatan selepas bayi dilahirkan ?

Berkhatan selepas bayi dilahirkan dapat mengurangkan kesakitan kerana kesakitan hanya dirasai selepas sebulan .

Luka berkhatan pada bayi lebih cepat sembuh . Penjagaan bayi juga lebih mudah kerana bayi tidak banyak bergerak .

Bagaimanapun , bukan semua bayi boleh dikhatankan sejurus selepas sehari dilahirkan kerana ada yang mengalami masalah struktur pada zakar dan perlu dirawat terlebih dahulu .

Malah , berkhatan juga dikecualikan bagi pesakit HEMOFILIA ( yang cepat mengalami pendarahan akibat kekurangan faktor pembekuan darah ) .

Bagi pesakit Hemofilia yang mahu berkhatan , mereka dikehendaki mengambil ubat seperti arahan doktor selama beberapa minggu sebelum dibenarkan menjalani prosedur itu .

Kebaikan berkhatan sudah banyak dibincangkan .

Kebaikan berkhatan antaranya ialah menjaga kebersihan seperti yang dituntut dalam ugama islam .

Berkhatan membabitkan pemotongan penghujung kulit kulup zakar atau kuli yang menutup penghujung zakar .

Berkhatan untuk perempuan dilakukan ketika bayi dengan membabitkan pemotongan kelentit atau bibir kecil dan keseluruhan bibir besar .

Membersihkan zakar kanak - kanak kecil mudah kerana ia boleh dicuci sahaja .

Bagaimanapun , menurut risalah pendidikan Persatuan Pediatrik Amerika , apabila mencecah umur baligh , bagi remaja yang tidak berkhatan , kulit kulup ini perlu ditarik kebelakang supaya mendedahkan hujung zakar untuk dibersihkan setiap hari .

Ini kerana , dicelah kulit inilah terkumpulnya sel mati dan kekotoran .

Pakar perubatan berpendapat kulit kulup inilah yang mungkin menjadi punca kepada jangkitan saluran kencing sehingga menyebabkan keradangan .

Berkhatan adalah cara baik terbaik untuk mengelakkan jangkitan ini terutama bagi kanak - kanak lelaki yang mempunyai masalah buah pinggang .

Berkhatan juga baik atas alasan kesihatan lain seperti : refluks vesikouterus ( iaitu aliran balik air kencing dari pundi kencing kedalam rahim bagi kanak kanak perempuan akibat kerosakan injap buag pinggang ) atau pundi kencing atau keradangan kulit kulup zakar .

Kajian mendapati dalam kalangan kanak kanak lelaki yang berkhatan , masalah jangkitan saluran kencing lebih rendah berbanding kanak - kanak tidak berkhatan .

Masalah zakar seperti keradangan , kerengsangan dan jangkitan sangat kerap berlaku dikalangan lelaki yang tidak berkhatan .

Wallahu'alam

Menyanyi ..lalalala~

Bismillahirrahmanirrahim ...

Assalamualaikum Warah Matullah ,

Allahumma Solli Ala' Muhammad




Ustaz , orang dok komen menyanyi ni Haram la , makruh la , sebenarnya apa hukumnya ?

Menyanyi ni makruh adalah pendapat dari Imam Shafie ;

" Menyanyi ini hukumnya makruh dan orang yang meneruskannya adalah orang yang bodoh ."

Imam Shafie lagi berkata dalam syarahannya yang lain ;

" Mungkin apa yang saya anggap salah , benar pada tanggapan orang lain . Dan mungkin apa yang saya anggap benar , salah pada tanggapan orang lain . "

Menyanyi ni harus adalah pendapat dari Yusuf Qadrawi .

Menyanyi hukumnya harus ! dan ada yang menyebabkan hukumnya bertukar . Bukan bertukar menjadi Masked Rider ataupun Ultraman . tapi bertukar menjadi Haram .

lima perkara yg menyebabkan menyanyi ini daripada HARUS bertukar HARAM ;

1 . lirik lagu yang berunsur syirik , haram , lucah , memuji bukan mahram dan lain lain yang bercanggah dengan Islam .

Contoh lagu ?

" kan ku sujud dikaki mu , bila kita bertemu . "

Nabi SAW bersabda ;

" jika aku boleh menyuruh manusia sujud kepada manusia , pasti aku akan menyuruh seorang isteri itu sujud kepada suaminya ."

makna kata tak boleh . Haram seorang manusia itu sujud kepada manusia yang lain .

'' andainya matahari , terbit dari barat , tak akan kurang cintaku padamu~"

dah nak qiamat pun tergedik - gedik bercinta !

" kau yang paling ku cinta , kau yang paling ku sayang .... hidup matiku , aku serahkan , hanya untukmu sayang~ "

mana mau .. hidup mati kita hanya untuk Allah ! kan tiap - tiap hari kita baca dalam doa iftitah tu . Hidup kita mati kita hanya untuk Allah .


2 . Muzik yg menaikkan syahwat walaupun lagu nasyid atau nasihat .

Readers sekalian , kalau penyanyi tu menyanyi lagu sampai goyang kepala terhuyung hayang. tu yang jatuh haram . kalau dia nyanyi rileks je . Its ok .

3 . Pembaziran .

Ustaz , pembaziran tu dari segi apa ?

pembaziran dari segi penggunaan duit yang terlalu banyak dan membazir semata mata kerana konsert .

Ada penyanyi dinegara kita yang charge lima lagu rm13 k . Rm 13K wa cakap lu , bukan rm13 .

4 . Cara penyampaian penyanyi yang tidak berakhlak .

-diiringi dengan tarian yang melampau . Korang sendiri lebih 'arif daripada aku bab tarian tarian ni .

5 . Bercampur lelaki dan perempuan yang bukan mahramnya . dan bercampur dengan benda yang haram .

didalam konsert lah . Mana lagi . Tak kira lah kat mana konsert tu , dalam shopping complex ke . jalan raya ke . Kalau bercampur lelaki perempuan , tak diasingkan . Haram nyanyian tu walaupun penyanyi tu mengalunkan lagu nasyid .

Contoh kedua ialah arak , dizaman Khalifah Umar Abdul Aziz , seorang hamba Allah ditangkap kerana terlibat dalam majlis yang mengandungi arak walaupun dia tidak meminum arak !

Wallahu'alam

Warna rambut

Bismillahirrahmanirrahim ...

Assalamualaikum Warah Matullah ,

Allahumma Solli Ala' Muhammad

Ustaz , apa hukum kita warnakan rambut dengan inai ? walaupun cuma sehelai atau dua helai rambut ?


Pakai inai tak mengapa ,

Sabda Nabi Muhammad SAW ;

" Sebaik - baik bahan yang dipakai untuk menyemir uban ialah pohon inai dan katam ( الکتم ) "

( Hadith Riwayat Tarmidzi dan Ashabus Sunan )


Apa itu al-katam ( الکتم ) ?

al-katam ialah sebuah pohon yang tumbuh di zaman Rasulullah SAW yang mengeluarkan zat bewarna hitam kemerahan .


Abu Bakr menyemir dengan inai dan katan sedang Umar hanya menggunakan inai sahaja .

warna dua helai rambut tak apa , tapi kalau habis semua kita semir . woo . bahaya .

Rambut yang diwarnakan tidak boleh menghilangkan warna asalnya .

Bagus atau tidak mewarna rambut ? Nabi suruh atau tidak ?

Nabi SAW bersabda ;

" Sesungguhnya orang orang Yahudi tidak mahu menyemir rambut , kerana itu berbezalah kamu dengan mereka . "

( Hadith riwayat al-Bukhari yang direkodkan oleh Abu Hurairah .)

Ustaz , warna hitam boleh ?

" Rubahlah ini uban tetapi jauhilah warna hitam . "

( Riwayat Muslim )

Al-Hadith ini untuk orang tua seperti kata az-Dzhuri ;

" Kami menyemir rambut dengan warna hitam apabila wajah masih muda tetapi kalau wajah sudah mengerut dan gigi sudah goyah . Kami tinggalkan warna hitam tersebut . "

Maknanya , orang muda boleh kaler rambut warna hitam , tapi jangan orang tua .

Ok ,
seterusnya , tak gunakan bahan warna rambut kimia sebab ? sebabnya warna kimia masuk sampai ke kulit dan menghalang air dari masuk ke rambut . Wudu' tak kena , dan mandi wajib tak sah . Bahaya oo . Solat pun tak terima la gamaknya .

Wallahu'alam